Experto bíblico “Historiadores romanos señalaron que los dragones coexistieron con el hombre”
Los DRAGONES aparecen en los mitos y la ficción de la cultura en todo el mundo, aunque se cree que no son más que eso: ficción. Un experto, sin embargo, cree que el texto bíblico combinado con relatos históricos romanos puede probar que los dragones alguna vez coexistieron con los humanos.
Desde las obras de JRR Tolkien hasta el inmensamente popular Juego de Tronos de HBO, los dragones son un símbolo perdurable del género de fantasía. Aunque su origen no está claro, se han contado historias de dragones durante siglos en Europa, Asia, Oriente Medio e incluso el Antiguo Egipto, donde una criatura parecida a una serpiente llamada Apep luchó contra el dios Sol Ra.
En la mitología nórdica, la serpiente de Midgard, Jormungandr, nació del dios tramposo Loki y luchó contra el poderoso Thor en Ragnarok, el fin del mundo.
Aquí en el Reino Unido, se dice que el patrón de Inglaterra, San Jorge, mató a un dragón en la ciudad libia de Silene, y su día se celebra cada año el 23 de abril.
Los dragones incluso aparecen en la Santa Biblia , con más de 20 menciones de la aterradora bestia solo en el Antiguo Testamento.
Tom Meyer, profesor de estudios bíblicos en Shasta Bible College and Graduate School en California, EE. UU., Cree que esto no es una coincidencia, sino más bien una de las muchas pistas que prueban que los dragones alguna vez vagaron por la Tierra.
El experto en Biblia le dijo a Express.co.uk que la palabra dragón es un término general que describe criaturas de todas las formas y tamaños, al igual que la palabra dinosaurio describe una multitud de especies.
El profesor Meyer, que ha memorizado unos 20 libros de la Biblia y es conocido como El hombre de la memoria de la Biblia, está seguro de que existe evidencia histórica que respalda su asombrosa teoría.
Dijo: “Un nuevo examen de las crónicas de los historiadores romanos antiguos y de la Biblia puede demostrar que los dragones fueron en realidad contemporáneos de la humanidad.
“En la antigüedad, varios tipos de criaturas se organizaban bajo la categoría de ‘dragón’, de manera similar a cómo hoy clasificamos diferentes tipos de animales como ‘dinosaurios’.
“El más famoso de los relatos de dragones es el del asesino de dragones, San Jorge, cuya historia tuvo lugar a finales del siglo III d. C.
“Aunque la historia de San Jorge y el Dragón ha tenido algunas adiciones ficticias a lo largo de los siglos, su historia base es posiblemente cierta”.
Según cuenta la historia, una comunidad atribulada ofreció sacrificios de ganado a un dragón para obtener acceso a su única fuente de agua.
Pero cuando se acabó el ganado, la gente recurrió a sacrificar a sus hijos.
El día que apareció San Jorge, la princesa de una familia real iba a ser sacrificada.
En cambio, San Jorge mató al dragón y, como muestra de gratitud por el acto heroico, el Rey ordenó a la ciudad que se convirtiera al cristianismo.
El profesor Meyer dijo: “Pero mucho antes de la época de San Jorge, numerosas fuentes hicieron referencia a la existencia de diferentes tipos de dragones”.
Un ejemplo es el del estadista romano Marco Tulio Cicerón (106 a 43 a. C.), una de las figuras políticas más importantes de la última República romana.
En uno de sus relatos de De Natura Deorum o Sobre la naturaleza de los dioses, Cicerón escribió sobre “serpientes voladoras que son traídas desde el desierto de Libia” a Egipto con los vientos del sur.
Cientos de años más tarde, el historiador romano Ammianus Marcellius (330 a 400 d. C.) también menciona “ejércitos alados de serpientes” que aparecen en las tierras de Arabia.
El profesor Meyer dijo: “Y el historiador romano Cassius Dio (155 a 225 dC) menciona que ‘un día, cuando Regulus, un cónsul romano, estaba luchando contra Cartago, un dragón se acercó de repente y se instaló detrás del muro del ejército romano. Los romanos lo mataron por orden de Regulus, lo vilipendiaron y enviaron la piel al senado romano.
“No fueron solo los historiadores romanos los que escribieron sobre encuentros con dragones; los ‘dragones’ también se mencionan con frecuencia en la Biblia, en 35 momentos diferentes desde el Génesis hasta el Apocalipsis”.
En el Libro de Job, por ejemplo, aparece un monstruo primigenio conocido como el Leviatán.
El profesor Meyer comparó a la bestia con un Kraken que escupe fuego y el monstruo ha sido descrito como un dragón que habita en el abismo de la creación.
El experto agregó: “Aunque no sepamos todo lo que hay que saber sobre los diferentes tipos de ‘dragones’ mencionados por los historiadores romanos antiguos y en la Biblia podemos afirmar categóricamente que los dragones y el hombre coexistieron”.
Por supuesto, hay quienes no estarían de acuerdo con tal interpretación de los textos.
Según algunas interpretaciones del mito del dragón, los antiguos confundieron los huesos de los dinosaurios con los restos de dragones.
El historiador chino Chang Qu cometió el error en el siglo IV a. C., cuando tal fósil fue desenterrado en la actual provincia de Sichuan.
Otra teoría sugiere que el descubrimiento de animales masivos como las ballenas ha llevado a los humanos antiguos a evocar imágenes de grandes monstruos.
Y en su libro An Instinct for Dragons, el antropólogo David E. Jones argumentó que los dragones son un reflejo visual de los miedos y preocupaciones innatos de la humanidad.
Escribió: “No parece haber una teoría basada físicamente para explicar por qué el dragón puebla la imaginación de los pueblos en aparentemente todas las culturas.
“¿Qué, después de todo, es esta bestia que todo el mundo conoce – esta criatura que nunca fue?”
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