La otra criatura esquiva que se dice que deambula por las selvas canadienses y que no es BigFoot
Canadá tiene su propia versión del monstruo del lago Ness. También tiene leyendas antiguas y avistamientos modernos de varias otras criaturas, criaturas a menudo aterradoras no solo porque son misteriosas, sino también porque se dice que son malévolas con los humanos.
Al igual que Bigfoot (conocido como Sasquatch en Canadá), estas criaturas acechan en la periferia. Algunas personas los relegan al reino del mito, la fantasía y los engaños que buscan atención. Otros mantienen una fuerte creencia en su existencia y los avistamientos son reportados continuamente.
‘Wendigo, wendigo, sus ojos son hielo e índigo …’
Quizás el más destacado entre estas criaturas es el wendigo. El wendigo tiene varios nombres en las diferentes tribus nativas, y también lo cuentan los pueblos nativos de los Estados Unidos, particularmente en los estados del norte, cerca de Canadá. Es una criatura macabra, devoradora de hombres.
Se dice que su piel es amarillenta, pálida y tensa. Es mucho más alto que los humanos, de 15 pies más o menos según algunas cuentas, con largos colmillos amarillentos y una lengua larga y colgando.
Se dice que es una criatura solitaria. Su nombre en varios dialectos significa “el que vive solo” o “espíritu maligno que devora a la humanidad”. El wendigo ha estado relacionado durante mucho tiempo con la locura, particularmente en personas que han perdido su racionalidad como resultado de estar inmersos en las artes ocultas malvadas.
La psicosis Windigo (otra variación de la ortografía del wendigo) es descrita por MediLexicon.com como “un síndrome específico de la cultura de algunos autóctonos canadienses, que consiste en delirios de ser transformado en un monstruo caníbal llamado windigo o wittigo. La víctima también experimenta agitación, depresión y temores sobre la incapacidad de controlar los impulsos sádicos “.
En la historia, las leyes tribales sostuvieron que las personas locas afectadas por malos espíritus deben ser asesinadas, de lo contrario podrían convertirse en wendigo caníbales. Los juicios de Wendigo son un capítulo en la historia de las relaciones coloniales-nativas en Canadá.
“Hay pocas áreas de la costumbre tribal más inherentemente en desacuerdo con la ley canadiense que los asesinatos de wendigo”, escribió Sidney Harring en “Crimen violento en América del Norte”, editado por Louis A. Knafla. “Un mundo de espíritus extraños en el bosque que te mataría si no los matases primero tenía sentido para los indios Ojibwa y Cree. Una ley tradicional que preveía esa defensa era fundamental para esas sociedades “.
Harring explicó que Joseph Fiddle, un jefe de alto perfil de Ojibwa encarcelado por matar a una mujer para evitar que se convirtiera en un wendigo, se utilizó para dar un ejemplo. La oración de Fiddle fue menos indulgente que las anteriores oraciones de Wendigo. El gobierno quería anular la ley tribal y reforzar la ley canadiense entre los nativos.
Fiddle escribió en una apelación a los tribunales, citada por Harring: “Deseo pedirte que no me consideres un asesino común. Yo era el jefe de mi tribu, teníamos muchas enfermedades, y los enfermos tenían malos espíritus y sus amigos les tenían miedo … ”
Si bien se decidió que Fiddler debería ser retenido el tiempo suficiente para dar un ejemplo severo, no se le dio la pena de muerte. Enfermó en prisión y murió tres días antes de que se ordenara su liberación inmediata.
Los colonos europeos al principio desestimaron los relatos nativos de wendigo, pero “en el siglo XVII, los exploradores y misioneros comenzaron a informar encuentros con esta extraña criatura, que describieron como un demonio o un hombre lobo con ojos brillantes, grandes colmillos amarillos y un lengua larga “, escribe Oliver Ho en el libro” Mutantes y monstruos “.