Por qué el magnate #ovni Tom DeLonge debe ser cuidadoso sobre el Fenomeno y su proyecto Sekret Machines
Quiero comenzar simplemente diciendo que este artículo no es sobre Tom DeLonge. De acuerdo. Tal vez un poco. Está más sobre “su alrededor” que “sobre” él.
El hombre ha tomado abuso significativo últimamente. Él ha sido el tema de mucha discusión durante el último año más o menos dentro de la comunidad OVNI con respecto a su proyecto “Sekret Machines”. Algunos lo llaman uno de los contribuyentes más importantes a la Ufología moderna, algunos lo llaman charlatán y un fraude, mientras que otros lo consideran una víctima de una campaña de desinformación conspirativa. En cualquier caso, la semana pasada no le fue mejor. Prometiendo un gran anuncio sobre el fenómeno OVNI, el Sr. DeLonge subió a un escenario y transmitió en vivo su plan para agrupar esencialmente a una empresa de tres puntas que utilizará la tecnología del futuro para viajar por las estrellas. Su misión es mejorar la humanidad.
En una declaración pública, según el sitio web de noticias de música Stereogum, DeLonge declaró:
El interés público en los bordes exteriores de la ciencia y la comprensión de los fenómenos siempre ha sido sofocado por la ideología dominante y la restricción burocrática. Creemos que hay descubrimientos a nuestro alcance que revolucionarán la experiencia humana, pero solo pueden lograrse a través del apoyo irrestricto a los avances en investigación e innovación.
En una publicación de Facebook, DeLonge explicó uno de los principales objetivos de su empresa,
Nuestro objetivo es construir este vehículo electromagnético para viajar instantáneamente a través del espacio, el aire y el agua mediante la ingeniería del tejido del espacio-tiempo.
Suena genial.
Quiero que dejen de lado sus opiniones personales sobre el Sr. DeLonge y su banda de espías, científicos y funcionarios gubernamentales de alto rango por un momento. Fundamentalmente no importa. El barco ideológico ha navegado para su “To the Stars Academy”, y ha trazado su curso. Debemos esperar y ver si el viento lo lleva al extremo del progreso tecnológico, o al oleaje de la espalda y las rocas inminentes.
Más bien, quiero que piensen en la comunidad OVNI y en el efecto que el Sr. DeLonge tiene sobre ella.
He escrito extensamente sobre la comunidad OVNI, y su historia cultural, ideologías y mitologías. En el libro, UFOs: Reframing the Debate, sugerí que la comunidad OVNI está privada de la cultura dominante. Los hombres y mujeres que conforman la comunidad de OVNIS son juguetes perdidos que pueden iluminar la luna en la sociedad cotidiana normal, pero en la mayor parte de sus pensamientos y acciones desafían regularmente su autoridad arbitraria.
El gobierno y las corporaciones multinacionales no son de fiar. Hay un embargo de la verdad OVNI. Inserta cualquier tontería ideológica que desees. Existe una desconfianza inherente dentro de la comunidad de los poderosos y las instituciones que asignan poder. En otras palabras, la autoridad se ve con desdén.
En realidad, esta desconfianza probablemente proviene de la alienación de la comunidad OVNI de la cultura “normal”. La comunidad considera que el fenómeno OVNI es increíblemente importante, y los sistemas establecidos que arbitran el conocimiento, como la academia, las ciencias, los medios populares y diversos cuerpos políticos, no le darán a la Ufología su importancia.
Si bien es probable que el Sr. DeLonge tenga intenciones honestas, debemos apreciar que la gran mayoría de la comunidad OVNI está alienada ideológicamente de la corriente principal. Independientemente de “la verdad”, su posición dentro de la cultura es la de privilegio. Si bien nunca sabremos por qué fue elegido por altos funcionarios del gobierno para ser el portador de la antorcha de la supuesta verdad ufológica, uno puede asumir que tuvo que ver con su fama y capacidad de asignar capital a varios proyectos (capital social y monetario). O no. Nuevamente, realmente no importa. Para la comunidad en general, su riqueza y fama inclinan el equilibrio ideológico dentro del discurso OVNI.
Debido a la naturaleza muy democrática, si no anárquica, de la comunidad OVNI (en el sentido de que ninguna persona u organización es ufología), la capacidad de DeLonge para cambiar el discurso es amenazante. Similar a cómo Donald Keyhoe y otros a fines de la década de 1940 y principios de 1950 galvanizaron la hipótesis extraterrestre en el discurso de los OVNIs y la cultura popular, también la hipótesis particular de DeLonge con respecto a los OVNIs se convierte en cómo la corriente principal interpreta toda la ufología. No es que DeLonge esté bien o mal, es que siempre habrá desacuerdo dentro de la comunidad OVNI. Por su propia naturaleza, el discurso OVNI se resigna a desafiar a aquellos que afirman ‘conocer la verdad’.
